Av Tor Bach

Bandets forgrunnsfigur, Douglas Pearce, opptrer gjerne i kamuflasjeuniformen til Waffen-SS, og bandnavnet henspiller på Hitlers utryddelse av ledelsen i SA, og er en hyldest til Ernst Röhm og hans nazistiske gatebøller. På en av platene til Death in June fremførte for øvrig bandet de tyske nazistenes kampsang, "Die Fahne hoch", også kjent som Horst Wesselsangen. Death in June har også laget musikkprosjekter sammen med kjente høyreekstremister som Boyd Rice og Michael Moynihan.

Høyreekstreme musikere er da også noe man finner mange av på nettsidene til Death in Junes distribusjonsselskap, Tesco. Her finner man en salig blanding av satanisme og fascisme i skjønn forening. Ett av bandene som Death in June har opptrådt sammen med er østerrikske "Der Blutharsch", et åpent fascistisk band som flere ganger har fått stoppet konsertene sine av politiet.

Fetisjisme?
Death in June er et band med tilhengere utenfor de tradisjonelle nazimiljøene, selv om mange av konsertene deres i Tyskland flommer over av nettopp nazister. Fansen finnes imidlertid også i såkalt gotiske miljøer og forsvarerne hevder at bandet ikke er nazister og at de bare spiller på en nazistisk estetikk. Ett av argumentene som ofte fremføres er at frontfiguren, Douglas Pearce er homofil, og følgelig umulig kan være nazist. De hevder at Pearce`s lefling med nazismen dreier seg om uniformsfetisjisme, og ikke er politisk motivert.

På Hulen har man tydeligvis falt for denne argumentasjonen. Til tross for at antifascister over hele Europa advarer mot Death in June, svarer leder ved Hulen, Jo Rasmussen slik på Monitors spørsmål om hvordan de stiller seg til å la Death in June spille:

- Vi skal la Dominion få lov å booke dem inn. Vi ser ikke bandet som nazister i det hele tatt, og ønsker ikke å sensurere kunsten.

En skam
Forstander i Trondheims jødiske menighet, Julius Paltiel er av en annen oppfatning:

- Det er ikke et grann fornuft i å kalle dette kunst, sier Paltiel, en av ytterst få norske jøder som overlevde Auschwitz. - Jeg synes det er en skam at et studentsted setter opp et band som så åpent flørter med nazismen sier han.

Paltiel mener det er uten betydning om Death in June innerst inne er nazister, eller om de bare spiller på nazistisk symbolikk.

- Det fungerer jo som reklame for nazismen uansett, sier han harmdirrende.

- En skulle jo tro at studenter hadde mer vett i hodet enn som så, tordner Paltiel som har brukt mesteparten av sitt liv til å advare mot farene ved nazisme og nazisme.

Det er ikke bare Paltiel som reagerer. Arnfinn Pettersen, fungerende redaktør i Humanetisk Forbunds tidsskrift, Humanist er også skeptisk.

- Jeg er overrasket over at Hulen setter opp dette bandet og synes nok det ville vært klokere å la være. Dette bandet er sterkt omdiskutert, og Douglas Pearce har kommet med en lang rekke merkelige og uheldige utsagn, sier Pettersen.

 

Nazister eller? I følge Hulen, og deres "utreder", RV-politikeren Kristian Bjørkelo, er det vanskelig å si noe bestemt om hvorvidt Death in June er nazister eller ikke. Det er derfor interessant å se hva bandet selv sier. Til musikkavisen "Sounds" sier forgrunnspersonen Douglas Pearce i et intervju i 1985 om "De lange knivers natt", hvor Hitler utryddet ledelsen i nazistenes SA: Vår interesse (for de lange knivers natt) kommer ikke av et ønske om å utrydde all oposisjon, som det har blitt tolket som, men fra vår identifikasjon med og forståelse for venstresideelementene i SA, som ble renset ut, eller myrdet av SS. Den dagen er ekstremt viktig i menneskehetens historie…De planla å henrette eller avsette Hitler, så han ville vært satt ut av spill. Vi ville levet i en fullstendig forskjellig verden ville jeg tro. Det er fascinerende at noen få folk holdt verdens og menneskehetens skjebne i sine hender i disse få timene og lot det glippe1. Pearce ser med andre ord for seg en anderledes og bedre nazisme og verdensordning hvis bare nazipartiets "venstrefløy" hadde grepet makten. I følge RV-politikeren Kristian Bjørkelo, som har laget en utredning for Hulen om Death in June, beskriver ikke Pearce seg selv som nazist, men som "nasjonalbolsjevik". Bjørkelo, som åpenbart er ukjent med begrepene innen internasjonal nazisme, psykoanalyserer seg frem til at Pearce`s fascinasjon for SA og organisasjonens myrdede leder, Ernst Röhm er en parallell som den tidligere trotskisten Pearce trekker til konflikten mellom Stalin og Trotsky. Nasjonalbolsjevisme er imidlertid ikke et uttrykk oppfunnet av Douglas Pearce. Det er en eksakt beskrivelse av en strømning innen europeisk nazisme, og tilhører det man kaller tredje posisjonisme, altså en "venstrevridd" avart av nazismen, basert på de strømningene som den homofile SA-lederen Ernst Röhm og Gregor Strasser stod for. Röhm ble myrdet av sine egne, mens Strasser rømte landet. Dette har ikke forhindret at flere av nåtidens naazibevegelser har tatt opp disse tankene og sprer dem den dag i dag. Flere av gruppene som tilhører Den Tredje Posisjon har stått bak grove terrorhandlinger.   1 - Sitert hos: Misery and Purity: A History and Personal Interpretation of Death In June by Robert Forbes (Jara Press, Amersham 1995) Side 212.